Breaking News

Abu Bakr as-Siddiq History In Urdu





Abu Bakr as-Siddiq History In Urdu


hazrat abu bakr siddiq family  abu bakr spouse  hazrat abu bakr in urdu  abu bakr siddiq quotes  abu bakr al siddiq achievements  hazrat abu bakr siddique ki aulad  abu bakr meaning  hazrat abu bakr siddique ki zindagi






ابو بکر کے درمیان سب سے پہلے مرد اسلام میں داخل ہونے کے لئے

ابو بکر ہمیشہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا بہت قریب صحابہ تھا، وہ کسی دوسرے آدمی سے بہتر جانتا تھا. وہ جانتا تھا کہ کس طرح ایماندار اور سیدھا نبی تھا. نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اس طرح کے علم ابو بکر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے پیغامات کی پیروی کرنے والے پہلے آدمی بنائے. وہ واقعی پہلی بالغ مرد تھا جو اسلام کو قبول کرتے تھے.

حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابوبڪر سے کہا کہ پہاڑ ہیر میں کیا ہوا ہے، اس نے اس سے کہا کہ اللہ سبحانہ و تالا نے اس پر نازل کیا اور اس کے رسول کو بنا دیا. جب ابو بکر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے علوی و سلیم سے یہ سنا، تو وہ سوچنے سے روک نہیں سکا، وہ ایک مرتبہ مسلمان بن گیا. انہوں نے اس طرح کے عزم کے ساتھ اسلام کو پیش کیا تھا کہ ایک بار حضور صلی اللہ علیہ وآله وسلم نے کہا، "میں نے لوگوں کو اسلام کو بلایا، اس کے بارے میں سب کچھ کم از کم تھوڑی دیر تک، لیکن یہ ابو بکر کے ساتھ معاملہ نہیں تھا. اس نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کو قبول کیا. " وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے طور پر صدی کے عنوان سے تھے، کیونکہ ان کی عقیدت کسی بھی چیز کی طرف سے کمزور ہوسکتی تھی.

اصل میں، ابو بکر ایک مومن سے زیادہ تھا، جیسے ہی وہ مسلم بن گیا، اس نے فوری طور پر اسلام سے دوسروں کو تبلیغ کرنا شروع کردی. ان لوگوں کے درمیان جنہوں نے ابو بکر کی دعوت قبول کی ہے اسلام میں عثمن، از زبیر، طالہ، عبدالرحمن بن اوف، سعید بن وققس اور دیگر جو بعد میں اسلام کے ستون بن گئے تھے.

نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابو بکر کی محبت 'الیشی و سلیم' سے بہت اچھا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی حفاظت اور آرام کے لئے اپنی جان قربان کرنے کی خواہش تھی. اس طرح کی محبت اور قربانی کا مظاہرہ کیا گیا تھا جب ایک دن نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی نمازیں نماز پڑھ رہے تھے، جبکہ مکہ مکہ میں سے کچھ کعبہ کی عدالت کے صحافی میں بیٹھے تھے. نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھ کر دیکھا، 'اقق بن ابی معت نے کپڑے کا ایک لمحہ ٹکڑا لیا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی گردن کے ارد گرد ڈال دیا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم الہی و سلیم کو اجنبی کرنے کی کوشش میں سخت محنت کی. اس وقت ابو بکر فاصلے سے گزر گیا تھا، اس نے دیکھا کہ حضرت عیسی علیہ السلام نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو قتل کرنے کی کوشش کررہا تھا. ابو بکر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مدد کے لئے بھاگ لیا، اس نے 'عقبہ کو الگ کر دیا اور کپڑے کے ارد گرد کے نبی کی گردن سے لے لیا. اس کے بعد اسلام کے دشمن ابو بکر پر نازل ہوئے اور ان سے بے حد شکست کرتے تھے، اگرچہ ابوبکر نے ایک چٹان کی طرح ایمان لانے سے انکار نہیں کیا، وہ خوش تھے کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بچانے کے قابل تھا، یہاں تک کہ خطرے میں اس کی اپنی زندگی.

ابو بکر نے اس کے مال کے ساتھ، کچھ مسلم غلاموں کو آزاد کرنے میں بھی ایک اہم کردار ادا کیا، جو ان کے دل سے بے حد مصری مالکوں کی طرف سے تشدد کا نشانہ بناتے تھے اور ایمان لانے کے لۓ اپنے ماسٹرز کے عقائد میں واپس آتے تھے. دلکش راکشسوں نے ہر قسم کی تشدد کی کوشش کی: انہوں نے جلدی صحرا ریت پر تمام ننگے جھوٹ بنا دیا، ان کے سینے، بڑے پیمانے پر تشدد کے ساتھ بڑے پیمانے پر پتھر ڈالے. یہاں ابو بکر کی دولت بچاؤ میں آئی، کیونکہ اس نے اپنے غیر انسانی غلاموں سے غریب بے گناہ غلام خریدا اور انہیں آزاد بنائے، امیہ بن خلف کا غلام، ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے ابو بکر سے آزاد کیا تھا. بلال کے بعد حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مسجد میں معتمد بن گئے.




مدینہ کی منتقلی

اسلام مکہ میں تیزی سے بڑھ رہا تھا، اسلام کے دشمن اس تیز رفتار ترقی سے مایوس ہو رہے تھے. مکہ کے سرداروں نے یہ معلوم کیا کہ ان کے لئے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے الہی و سلمام سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے کہ اسلام ان سے حقیقی خطرہ بن سکے، لہذا وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرنے کی منصوبہ بندی کررہا تھا. اللہ سبحانہ و توا نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو غیر مومنوں کے ارادے پر نازل کیا اور مدینہ میں منتقل کرنے کا حکم دیا. لہذا نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جلد ہی ابو بکر کے گھر پہنچا، جو مکہ میں چھوڑ دیا گیا تھا، ان میں سے اکثر مسلمانوں کے ساتھ مدینہ میں منتقل ہوگئے تھے.

نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ابو بکر کو بتایا کہ وہ رات کو مدینہ میں منتقل کرنے کا حکم دیا گیا تھا اور اس نے انہیں اپنی منتقلی پر ان کے ساتھ شامل ہونے کا اعزاز حاصل کیا. ابو بکر کا دل خوشی سے بھرا ہوا تھا، "میں اس دن مہینے کے منتظر ہوں".


مکہان اتنے خوش تھے کہ پیغمبر کو تلاش کرنے کے لئے وہ اپنی تلاش میں پاگل ہاؤنڈ کی طرح تلاش کر رہے تھے. ایک بار جب وہ گفا کے منہ میں آتے تھے، ابوبکر خوف کے ساتھ گہرا ہوا، اس نے اپنے آپ کو نہیں بلکہ اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے لئے خوف کیا. تاہم، نبی صلی اللہ علیہ وسلم 'الہی و سلمام پرسکون رہے اور ابو بکر نے کہا، "خوف نہ کرو، یقینا اللہ ہمارے ساتھ ہے". اس طرح کے الفاظ نے ابو بکر کو فوری طور پر پرسکون کیا اور اس کے دل کو آرام سے لایا.

لڑائیوں میں شرکت

ابو بکر، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے آل الہی و سلیم کے قریب صحابہ کے قریب ترین، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے لڑنے والی تمام لڑائیوں میں حصہ لیا.

'' اوہود اور ہنن '' مسلم فوج کے کچھ ارکان نے کمزوری کی علامات ظاہر کی، تاہم، ابوبکر کے ایمان کبھی نہیں گزرے، وہ ہمیشہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ایک پتھر کی طرح کھڑا ہوگئے.

اسلام کے بینر کو بڑھانے کے لئے ابو بکر کا اعتماد اور عزم بہت اچھا تھا کہ بدر میں، اس کے بیٹوں میں سے ایک جو اسلام نے ابھی تک قبول نہیں کیا تھا، دشمنوں میں لڑ رہا تھا، ابوبکر اپنے بیٹا کو اس جنگ میں تلاش کرنے کے لئے بہت خوش تھے. اس کے دشمنوں کے درمیان تلاش کرنے کے لئے اس کو تلاش کرنے کے لئے.

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بہت بڑی محبت ظاہر ہوئی جب ہدوبیہہ میں امن مذاکرات منعقد کی گئیں. مذاکرات کے دوران، قریش کے ترجمان ہر ایک اور پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے انگوٹی چھونے لگے تھے. نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "اگر یہ ہاتھ دوبارہ نبی صلی اللہ علیہ وآله وسلم کو چھپا دیتا ہے تو اسے اجازت نہیں دی جائے گی." واپس جاو."

تبتو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی آخری مہم تھی. وہ بڑی کامیابی حاصل کرنے کے خواہاں تھے، لہذا انہوں نے لوگوں سے پوچھا کہ وہ جو کچھ بھی کرسکتے ہیں ان کے ساتھ مہم کی مدد کریں گے. اس نے ابو بکر سے سب سے بہتر لایا جس نے تمام ریکارڈوں کو شکست دی جسے انہوں نے اپنے تمام پیسے اور گھریلو مضامین لیا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروں پر انھیں لگایا.


"کیا آپ نے اپنے بچوں کے لئے کچھ بھی چھوڑا ہے؟" نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا ابو بکر نے پھر بہت اچھا اعتماد کا جواب دیا "اللہ اور اس کا رسول ان کے لئے کافی ہے." ارد گرد کھڑے ہوئے صحابہ نے انہیں احساس کیا کہ وہ جو بھی کرتے ہیں وہ خدمت کے میدان میں ابو بکر کو باہر نہیں نکال سکتے تھے.

نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا برکت

اسلام کے تحت پہلا حج حجاہ کے نویں سال میں تھا. نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالی عنہ حج کے لۓ مدینہ میں بہت مصروف تھا، لہذا اس نے ابو بکر کو اپنے ایجنٹ کے طور پر بھیجا، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے مقام پر حج کرنے کا ارادہ رکھتا تھا.

پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم نے 'الیشی و سلمام' نماز پڑھی جب وہ مدینہ پہنچ گئے. اس کی آخری بیماری کے دوران، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نماز کی قیادت نہیں کر سکتے تھے، مسجد میں جانے کے لئے وہ بہت کمزور تھا، لہذا اس کے بعد اس طرح کی اعلی پوزیشن کو بھرنے کے لئے کسی کو منتخب کرنا پڑا. ابو بکر بھی وہی تھا جو اس طرح کے کام کے لئے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو منتخب کیا گیا تھا.

اس طرح نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ابوبڪر اسلام کے تحت سب سے زیادہ پوزیشن بھرنے کے لئے آئے تھے. ایک دن جب ابو بکر رخصت ہوا تو حضرت عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے اپنی غیر موجودگی میں نماز کی قیادت کی. آواز کی تبدیلی کا اظہار کرتے ہوئے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا، "یہ ابو بکر کی آواز نہیں ہے، نہ کوئی لیکن نماز پڑھائی چاہئے، وہ اس کی حیثیت سے سب سے پسندیدہ شخص ہے."

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موت کی خبر آ گئی، بہت سے مسلمانوں کو الجھن اور دھنے ہوئے تھے. عمر خود جذبات کے ساتھ اتنا قابو پاتے تھے کہ انہوں نے اپنی تلوار کو نکال دیا اور اعلان کیا، "اگر کوئی کہتا ہے کہ رسول اللہ مرنے والا ہے، میں اس کا سر کاٹ دونگا."


ابو بکر تک پہنچنے کے بعد مسلمانوں نے اس حالت میں ٹھہرایا اور اپنے مشہور خطاب کو دیا: "اے لوگو! اگر تم میں سے کوئی محمد کی عبادت کرتا ہے، تو اسے جاننے دو کہ محمد مردہ ہے، لیکن جو لوگ خدا کی عبادت کرتے ہیں انہیں بتائیں کہ وہ زندہ ہے ہم سب کو قرآن کے الفاظ کو یاد دلاتے ہیں. یہ کہتے ہیں:

'Muhammad is only a Messenger of Allah, there have been Messengers before him. What then, will you turn back from Islam if he dies or is killed?' "





اچانک ابوبڪر کے الفاظ میں ڈوبنے لگے، اور اس وقت کوئی الجھن نہیں گیا.

نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی موت کی شدید خبروں سے جھگڑے ہوئے، مسلمانوں نے محسوس کیا کہ انہیں کسی کے درمیان قیادت کی حیثیت کو بھرنے کے لئے کسی کو ضرورت ہے.

مسلمانوں کے درمیان دو اہم گروپ محاجیر تھے (مکہ سے مہاجر) اور انصار (مدینہ کے لوگ). انصار ان کی ملاقات کی جگہ ثاقفہ بن سعدہہ میں جمع ہوئے. سعید بن ابدا، انصار رہنما نے تجویز کیا کہ خلافت ان میں سے ہو. اگرچہ بہت سے لوگوں نے کہا کہ حق میں محض خلافت کے لئے بہتر دعوی ہے. جب خبر ابو بکر تک پہنچ گئی، تو وہ جلدی ان کے اجتماع میں گئے اور ڈرتے ہوئے کہا کہ الجھن ایک بار پھر پھیل سکتا ہے اور کہا، "محضین اور انصار نے اسلام کو زبردست خدمت کیا ہے. اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بہت قریب ہے، تو اے انصار، خلافت ان میں سے ہوں. " مختصر بحث کے بعد، انصار نے اتفاق کیا کہ قریش کے قائدین سے تعلق رکھنے والے محضین میں سے خلافت کا انتخاب کرنا اور اسلام کو قبول کرنے کے لئے سب سے پہلے ہونا چاہیے.

ابو بکر نے لوگوں کو عمر بن الخطاب اور ابو 'Ubaydah بن الارار' کے درمیان منتخب کرنے کے لئے کہا. اس بات کو سن کر، مردوں نے اپنے پیروں کو چھلانگ دیا اور کہا کہ "اے صديق، یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ جب تک کہ ہم آپ میں سے ہیں، اور کس طرح کسی دوسرے کو اس پوزیشن کو بھر سکتا ہے؟ آپ اس میں محجیر کے درمیان سب سے اوپر آدمی ہیں. تمثیل غار میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے علوی و سلمم آپ کی آخری بیماری کے دوران نماز کی راہنمائی کی. نماز میں سب سے اہم چیز ہے .یہ سب قابلیت آپ کے حضور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے جانشین ہونے کے لئے سب سے پسندیدہ شخص ہیں. آپ کے ہاتھ سے باہر نکلیں تاکہ ہم آپ کے وفاداری کا وعدہ کریں. "

لیکن ابو بکر نے اپنا ہاتھ نہ نکالا. عمر نے دیکھا کہ تاخیر اختلافات کی بحالی کا سبب بن سکتا ہے تاکہ وہ خود ابوبکر کے ہاتھ لے لے اور اس کے وفادار ہونے کا وعدہ کرے. دوسروں نے مثال کے طور پر تعقیب کیا، اور ابو بکر مسلمانوں کی عام رضامندی سے پہلا خليفہ بن گیا.

اگلے دن، ابو بکر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے مسجد میں مسلمانوں کے اجتماع کو خطاب کیا کہ وہ ان کے راستے کو حقیقی مسلمانوں کے طور پر جاری رکھیں اور وفاداری اور اس کی مدد کریں جب تک کہ وہ اللہ سبحانہ و وہ و آلہ اور اس کے رسول کی اطاعت کررہے ہیں. .

علی رضی اللہ عنہ نے اپنے بعض رشتہ داروں کے ساتھ ساتھ حضرت ابو بکر کے وفادار ہونے سے تاخیر کے ساتھ خلافت کے ساتھ رائے کے فرق کے بعد ان کی وفاداری کی تاخیر میں تاخیر کی. اگرچہ دونوں مردوں نے ایک دوسرے کا احترام کیا، اور علی علی نے اپنی بیوی فاطمہ کی وفات کے بعد جلد ہی ابوبکر کے وفاداری کا وعدہ کیا.


اس طرح نیک اور فیاض صحابہ کی کیفیت تھی جس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ہر چیز میں اس حد تک اس قدر اعتراف کیا تھا کہ عیسائی صدیق نے کہا تھا. اسلام اور مسلمانوں کے ان کی عظیم شخصیت اور خدمت نے انہیں تمام مسلمانوں کی محبت اور احترام حاصل کی، تاکہ وہ سب مسلمانوں کے ذریعہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد پہلی خلفاء کے طور پر منتخب کیا جاسکے. اگلا مسئلہ میں انشاء اللہ ہم ایک رہنما کے طور پر ان کی خصوصیات اور کامیابی کے بارے میں بات کریں گے.

Abu Bakr as-Siddiq History In Urdu




No comments